Pencak Silat este numele oficial folosit pentru a face referire la aproximativ 800 de școli și stiluri de arte marțiale. Cu toate acestea, în realitate este un nume complex format din doi termeni folosiți în regiuni diferite. Cuvântul penchak și derivatele sale dialectice, cum ar fi pencha (Java de Vest) și manchak (Madura și Bali), sunt utilizate de obicei în aceste regiuni, în timp ce termenul silat sau silek este folosit în Sumatra. Acest lucru se datorează prevalenței pe scară largă a artei în peste 13.000 de insule indoneziene și Malaezia.

Originile

Nu este ușor de urmărit istoria școlii, deoarece sursele scrise nu erau practic păstrate, iar toate informațiile de bază au fost transmise oral de la profesori și maeștri. Fiecare regiune a arhipelagului are propria versiune a originii școlii, care se bazează pe anumite tradiții.

Conform miturilor malaeziene, arta marțială a silatului a fost dezvoltată inițial de grupuri tribale din arhipelag în procesul de observare a mișcărilor animalelor și a fenomenelor naturale. Scopul său principal a fost protecția împotriva animalelor sălbatice și supraviețuirea. De-a lungul timpului, a devenit un instrument pentru obținerea statutului social în timpul luptelor dintre grupuri tribale, clanuri, comunități și, într-o perioadă ulterioară, regate. O persoană cu astfel de abilități era temută și respectată, iar posesia sa oferea prestigiu și o poziție privilegiată în societate. Stăpânul putea să devină șeful clanului sau să conducă armata.

De-a lungul timpului, a existat o sistematizare a metodelor militare, s-a dezvoltat o formă generală de artă marțială, care a fost numită penchak silata.

Rolul în istorie

Încă din epoca vechilor regate hinduse-budiste budiste, cum ar fi Sri Vijaya, Majapahit și Regatul Sunda, silatul a fost folosit pentru antrenarea războinicilor. Dovezile arheologice sugerează că până în secolul al VI-lea A.D. e. sistemele de luptă oficializate au fost practicate în regiunea Sumatra și Peninsula Malaeză.

Cele două regate, Sri Vijaya din Sumatra din secolul al VII-lea și al XIV-lea și Majapahit în Java din secolul al XIII-lea și al XVI-lea, au folosit aceste abilități de luptă și au putut să-și extindă dominația în cea mai mare parte a ceea ce este acum Indonezia, Malaezia și Singapore. Principalele funcții ale artei marțiale au fost protejarea, conservarea sau extinderea teritoriului.

caracteristici

Această artă marțială nu are un standard comun. Fiecare stil are propriile sale caracteristici de mișcare, metode special dezvoltate și rațiuni tactice. Este format din multe tehnici de luptă. Cea mai mare parte a tehnicii este o combinație de apucături și lovituri.

Bogăția termenilor reflectă o mare varietate de stiluri și tehnici în diferite regiuni, datorită faptului că creionul silatch a fost dezvoltat de diferiți maeștri care au creat propriul stil în conformitate cu preferințele, condițiile fizice și contextul socio-cultural în care au trăit.

stiluri

Patru stiluri sunt dezvoltate în Java (chimande, chikalong, timbangan și chikaret), precum și școli și tehnici ale Sundans. Abia de curând, silatul a început să se răspândească aici ca sport cu competițiile sale naționale și regionale.

Bela diri (autoapărare) este o secțiune destul de periculoasă a silatului. Anterior, a fost ținută secretă, în special componenta sa mistică, care a fost predată numai studenților individuali.

prezență arte martiale chineze pe insulele Malaeziei își amintește contactele antice dintre China și Asia de Sud-Est. Unii cercetători le consideră cel mai vechi sistem de arte marțiale organizat de mari dimensiuni din Indonezia, care anticipează o formare structurată a silatului. Culturile Torai, Batak și Dayak demonstrează influența chineză, iar armele chineze sunt adesea înfățișate în arta antică din Sumatran. Unele temple chineze precoloniale din Indonezia prezintă imagini marțiale caracteristice formelor sud-chineze, iar multe metode și arme de silat sunt de origine chineză. Comunicarea este palpabilă.

Kuntao silat combină tehnicile silatului și artelor marțiale chineze (în primul rând stiluri imitative). În Indonezia, în special, fiecare comunitate chineză a avut o formă de kuntao, dar în mod tradițional a ținut-o secretă. În anii ’70, kuntao era adesea folosit în secret. Metodele sale nu au fost dezvăluite străinilor, indiferent de naționalitate. Schimbările au avut loc la sfârșitul secolului XX, iar Kuntao este în prezent predat ca artă marțială obișnuită.

Organizația

După eliberarea regiunilor de către coloniști și apariția țărilor independente, precum Indonezia, Malaezia, Singapore și Brunei Darussalam, s-a accelerat dezvoltarea și răspândirea artelor marțiale în aceste țări, au apărut organizații mari, respectiv Ikatan Penchak Silat Indonesia (IPSI) sau Asociația Indoneziană a Predatorilor din Penkak , Persecutuan Silat Kebangsan Malaezia (PESAKA) sau Federația Națională de Silat din Malaezia, Persekutuan Silat Singapore (PERSISI) sau Federația Silatului din Singapore și Persekutuan Silat Brunei Darussalam (PERSIB) sau Federația Silat Brunei Darussalam.

Cu toate acestea, distribuția sa nu s-a limitat doar la aceste regiuni. Școlile noi au început să apară în alte țări. În comunitățile internaționale, denumirea de „penchak silat” a devenit un termen oficial de când organizația internațională înființată la Jakarta în 1980 a fost numită Persekutuan Penchak Antarabangsa, prescurtată PERSILAT.

Complexul Padepokan, conceput pentru studierea și predarea acestei zone, are numele complet Padepokan Penchak Silat. Există 1000 de cluburi și 33 de asociații care dezvoltă acest stil (IPSI) în Padepokan. De când a fost fondată PERSILAT (Federația Internațională de Silcha Penchak) în 1980, a fost promovată ca sport internațional.

armă

Principala armă a popoarelor Indoneziei era o sabie, scut și suliță cu o singură parte. Cele mai frecvente silat în arta marțială sunt hrisca, sulița, macheta, bastonul, kerambit, secera și sarongul. Armele scurte sunt folosite mai des, dar bastonul și sarongul sunt de asemenea populare și sunt utilizate pentru autoapărare.

echipament

Tehnica silatului presupune utilizarea a aproape toate părțile corpului. În timpul luptei, sarcina principală este reducerea rapidă a distanței, deoarece majoritatea tehnicilor fără arme sunt proiectate pentru o luptă la distanță scurtă. În artele marțiale se folosește silatul pumni, picioare, coate, genunchi și cap. Un element obligatoriu este tehnica terminării inamicului. Pe lângă pumni, se folosesc castele, sufocări, aruncări.

Complexul de echipamente include un birou de bun venit sau poziția de plecare (pasang), tehnica de mișcare (langka) și de fapt tehnici de silat (jurus).

Armele de antrenament nu sunt niciodată folosite pentru testarea echipamentelor, deoarece, conform maeștrilor, doar folosirea prezentului poate atinge nivelul necesar de dezvoltare a vitezei, exactității, reflexelor și ritmului mișcărilor.

Competiții

Există o serie de competiții de acest tip: în Indonezia, competiții pentru membrii IPSI (fiecare dintre ele are propriile reguli), un campionat mondial organizat de PERSILAT o dată la 2 ani.

Din 1996, concursurile de arte marțiale de silat au avut loc în patru categorii:

• tandin – competiție: luptă fără arme;
• tunggal – o singură categorie: demonstrarea unui complex cu și fără arme;
• ganda – categorie duble: sparring demonstrativ cu și fără arme;
• reg – categoria grupului: demonstrarea echipamentelor fără arme.

Această specie este considerată o artă marțială universală datorită combinației de lupte și greve. În mod tradițional, spectacolul este însoțit de muzică interpretată pe două tambururi, un flaut și un gong. Penchak, ca artă, a fost o inspirație pentru dansurile tradiționale Sundun.